Лаврентьев монастырь (Калуга). В свято-пафнутьевом монастыре не знают, что делать с поющим монахом фотием

Победитель четвертого всероссийского конкурса вокалистов «Голос» иеромонах Фотий стал самым успешным финалистом. На протяжении всего года его имя постоянно появляется в СМИ, а сам он колесит по стране с концертами на разных площадках - от филармоний до уличных сцен.

Но на этой неделе имя поющего монаха прозвучало в храме Христа Спасителя в Москве, где проходило собрание наместников монастырей.

Иеромонах Пафнутий, исполняющий обязанности наместника Рождества Богородицы Свято-Пафнутьева Боровского монастыря, обратился к патриарху Кириллу с вопросом: «Как мне быть с отцом Фотием?».

По словам настоятеля, после того, как отец Фотий победил в «Голосе», его поставили на исповедь, но ни один прихожанин к нему не подошёл. В интервью, данном монахом журналистам, на вопрос «Почему вы поете?», он признался: «Мне в монастыре скучно». А сейчас звезда «Голоса» практически не появляется в стенах обители, в службе не участвует - постоянно на гастролях.

От такого поведения иеромонах Пафнутий в замешательстве: вроде и хорошо, что отец Фотий популярен, но со стороны монашества - не очень. Ведь он помнит, как в 16 лет этот будущий монах пришёл в Свято-Пафнутьев монастырь, как в этих стенах для церковного хора его учил петь нанятый специально учитель...

Патриарх Кирилл сначала бескомпромиссно защищал отца Фотия, говоря, что благодаря его творчеству многие люди открыли для себя православие. И если бы он видел, что у монаха есть только слава, но нет всенародной симпатии, то он употребил бы свою власть и запретил ему концерты.

Однако, услышав о постоянных концертах, по причине которых Фотий редко появляется в стенах монастыря, патриарх посоветовал настоятелю монастыря вместе с митрополитом Климентом «отработать правильный алгоритм жизни» отца Фотия.

Если он из одной гастроли будет в другую ездить, мы его потеряем. А вот если, возвращаясь, он становится членом братства и несет послушание, находится под вашим добрым, хотя, может, и строгим попечением, есть шанс, что отец Фотий сохранит себя для монашества и жизни вечной. Но ответственность за него вы, батюшка, несете и вся община.

Свято-Лаврентьев монастырь находится в Калуге, на улице Широкой. По преданию, обитель была основана на месте храма Рождества Христова, который был известен с 15 в. и находился недалеко от Калуги на левом берегу реки Яченки. Храм этот часто посещал праведный Лаврентий Калужский.

Основание монастыря на этом месте произошло после смерти Лаврентия. Праведный Лаврентий скончался 23 августа 1515 г. и был похоронен в его любимом храме во имя Рождества Христова. Во второй половине 16 в. праведный Лаврентий был канонизирован. А на месте его подвигов была основана иноческая обитель. Сначала она именовалась Рождественской, потом Лаврентьевской. Свято-Лаврентьевский монастырь не раз посещал Иван Грозный.

История монастыря тесно переплетена с историей Калуги. В 1610 г. в монастыре укрывался Лжедмитрий II, который бежал из Тушинского лагеря в Калугу. В 1617 г. рядом с обителью произошло сражение польского короля Сигизмунда и русских войск князя Пожарского. В результате обитель была разорена. Только после 1622 г. она начала восстанавливаться. Каменное строительство внутри монастыря началось с 1732 г.

По духовным штатам 1764 г. Свято-Лаврентьев монастырь причислили к третьему классу. Он имел своего настоятеля, 8 служителей, писца и 11 монахов. В 1776 г. в Свято-Лаврентьевом монастыре открылась духовная семинария. С 1799 г. Лаврентьев монастырь был летней архиерейской резиденцией.

В начале 20 в. в монастырский комплекс входили три каменных храма: храм Рождества Богородицы, надвратная Успенская церковь и домовый храм Сергия Радонежского.

Двухэтажный Рождественский соборный храм был возведен в 1650 г. Его первый этаж был теплым, его престол освящали три раза: в 1650 г. – во имя священномученика Лаврентия; в 1790 г. – во имя святителя Григория Неокесарийского и преподобного Никона Радонежского; в 1855 г. – во имя праведного Лаврентия Калужского. Второй этаж сначала был деревянным, в 1739 г. его перестроили в камне. Престолы, расположенные на верхнем этаже освятили в честь Вознесения Господня и Рождества Христова.

Надвратный Успенский храм был построен в1723 г. Он был приходским для монастырских крестьян деревни. Турынино и слободы Подзавалье. Домовый храм в честь Сергия Радонежского был построен при архиерейских покоях в 1823 г.

Помимо храмов, в монастырский комплекс также входили: кельи и корпуса для братии, каменная колокольня. В 18 в. монастырь обнесли каменной оградой с четырьмя башнями. До настоящего времени дошла аллея парка, который был заложен в 1809 г., с посадками берез, лип, дубов и вязов. Вокруг стен монастыря рос фруктовый сад, который посадили семинаристы под руководством Евлампия Введенского. На восточной стороне сада располагался пруд с плотиной.

В Лаврентьевом монастыре находился некрополь, где хоронили многих известных калужан, монахов и священнослужителей, героев войны 1812 г.

В 1918 г. монастырь закрыли. Здесь разместились Калужские пехотно-командные курсы. В 1920 г. на территории бывшего монастыря находился лагерь принудительных работ карательного подотдел губисполкома, в котором содержали политических заключенных, военнопленных и уголовников. В 1921 г. кузнечными молотами были разбиты надгробия Лаврентьевского некрополя. В 1921 г. закрасили стенную роспись на первом этаже храма Рождества Христова в связи с тем, что здесь было решено разместить тюремные помещения. Музейным работникам удалось спасти лишь часть церковной утвари и икон. В 1929 г. было решено снести соборный Христорождественский храм. В одном из зданий монастыря разместилась школа, другие здания были заселены. На территории обители были построены временные домики, в которых и по сей день живут люди.

В 1991 г. территорию монастыря объявили памятником природы местного значения. В 1993 г. над местом погребения праведного Лаврентия установили деревянный крест. В 1994 г. Калужской епархии передали часть помещений архиерейского дома. 29 декабря 1994 г. было открыт Калужский Свято-Лаврентьев монастырь.

Сейчас на территории обители оборудован домовый храм, действующий как приходской, создается монашеская община. В 1995 г. на том месте, где раньше был алтарь Рождественского собора, построили и освятили часовню во имя праведного Лаврентия. Недавно монастырю передали все сохранившиеся корпуса обители, восстанавливается колокольня и главный храм Рождества Богородицы.

История

В лето 1512 нападоша на град (Калугу) агаряне (Крымские татары), противу которых вышел он (князь Симеон) с своими гражданы. Праведный Лаврентий, в дому его бывши, внезапу возопи гласом велиим: «Дайте мне мою секиру острую, нападоша псы на князя Симеона, да обороню от псов его!». И взем, отъиде (взявши, отошел). Князю же Симеону, в то время бившуся с агаряны с насада (речное судно) на Оке. Агаряном же, во множестве обступившим князя, внезапу обретеся на насаде праведный Лаврентий, укрепляя его и все воинство ободрив, рекши: «Не бойтеся!». И в тот час победи князь и прогна их. А праведный Лаврентий обретеся паки (опять) в дому княжеском, аки юродствуя и говоря: «Оборонил от псов князя Симеона». Князь, возвратився от брани, поведа (рассказал) бывшее, како явися праведный, и его укреплением и помощию победил врагов, нашедших на город Калугу.

Лаврентий Калужский скончался 23 августа 1515 года и был погребён в храме Рождества Христова. По желанию князя Семёна Калужского на месте подвигов святого возникла монашеская обитель, которая сначала называлась Рождественской, а затем Лаврентьевской .

Монастырь стоял на высоком берегу р. Яченки и закрывал подступы к городу со стороны Боровской дороги. Вероятно, уже в 16 в. он был обнесён высокой стеной и окружён валом, от чего получило название возникшее рядом село Подзавалье (ныне городской район). Стены монастыря неоднократно выдерживали вражеские осады .

1799 год . Монастырь превратился в архиерейское подворье , где в летнее время проживали калужские епископы.

В начале XX века в монастыре было три каменных церкви. Соборная церковь Рождества Пресвятой Богородицы была построена в 1650 г. и достраивалась в 1739 г. на пожертвования А. А. Гончарова . В церкви погребены преподобный Лаврентий, первый архимандрит монастыря Карион и епископ Калужский Александр Светлаков , богослов и духовный композитор. В 1732 г. была построена надвратная церковь Успения Пресвятой Богородицы, а в 1823 г. при архиерейских покоях - домовая церковь преп. Сергия Радонежского. Кроме церквей, в монастыре были каменная колокольня, корпуса и келии для братии. Вокруг монастырских стен раскинулся фруктовый сад. На монастырском кладбище были похоронены многие известные калужане. Здесь находилась часовня на могиле Ермила Юродивого, усыпальница князей Оболенских , надгробные памятники и плиты героев Отечественной войны 1812 года: генерал-лейтенанта К. Ф. Багговута , смертельно раненого в Тарутинском сражении , тело которого было доставлено в Калугу, умерших в калужском военном госпитале генерал-лейтенанта Н. П. Лебедева и генерал-майора А. М. Всеволожского (в настоящее время настоятелем монастыря о. Пафнутием принимаются меры к исследованию и восстановлению монастырского некрополя; в частности, изготовлена и установлена точная копия гранитной могильной плиты К. Ф. Багговута).

Монастырь был закрыт большевиками в 1918 году . Некоторое время в его стенах располагались Калужские пехотно-командные курсы, а в 1920 г. был создан лагерь принудительных работ , находившийся в ведении Калужского губисполкома. В нём содержались политические и уголовные заключённые и военнопленные. В мае 1921 г. сюда были этапированы участники